歡歡部落格

暗室是我們自己建構出來的心靈枷鎖，它會令我們失去心靈的自由與光明

有形的暗室在易見之處，也容易令其明亮；無形的暗室則深藏心底不易察覺

其實，佛性就是一盞燈，只要我們點燃了它，即使我們看不見佛，佛也會看得到我們。

人生難免會碰到一些疑難雜症或棘手的問題，看似難以解決，令人感覺心情黯淡、

情緒低落。有時候也會碰到一些事情看似“不解”，甚或“無解”

令我們感覺無辜、無奈與無助，人生因此陷入昏暗，猶如陷入痛苦的深淵裡難以解脫。

古人說：“千年暗室，一燈能明。”意思是：一間房間黑暗了一千年甚至是一萬年

只要點一盞燈，房間就立刻亮起來。同理，凡夫歷經生死輪迴之苦，雖然業障深重

但是一旦覺悟見到如來本性，也就是佛性，則佛性就時時刻刻在我們的作用當中

無時不見、無處不見──“不怕惡念起，只怕正覺遲”意思就是如此。惡念猶如暗室

正覺就如明燈，明亮與黑暗取決於亮燈與否，轉境與轉念也是一樣。轉個念頭幾秒中

但做足準備卻要幾年工，每個人都在祈願自己能有自性光明，然而這必須及早學習做準備。

同樣一件事情，
不同的心念有不同的情境。
只要心燈不滅，
要讓黑暗現曙光就不難了。

再怎麼深重的煩惱，只要一念心轉，無明變光明；再怎麼難以承受的痛苦

只要徹悟生命真諦而覺悟，學習將感受令其不生反應，讓痛苦不再反應，就感覺不再痛苦了

再怎麼黯淡的黑夜，只要耐心等待太陽升起，終究黑暗變光明，一切都會過去的

再怎麼叛逆難調的孩子，只要父母懂得善巧收放的智慧，讓叛逆期縮短或提前結束

時間一到自然會“頑石點頭”，因為很少人會從年輕叛逆到老。即使還是改變不了孩子

至少從中教育自己而改變了自己，甚至從此逆境中成長心智，這樣還是要感恩孩子。

生活中或修行中，會有那麼多的問題，不是問題真的那麼多，而是我們“轉境”與“轉念”的能力不足

，也就是心的鍛鍊不夠。因為沒有鍛鍊，所以軟弱無力，稍微碰到逆境就情緒化，

情緒一旦變化無常，人就會馬上受不了而心浮氣躁、心神不寧。

所以，要讓煩惱止息需要相當大的身心能力

這個需提早學習。愈想得到的東西，愈容易失去；愈想擺脫的煩惱，愈容易纏縛著你。

最好的方法是放下它。當我們放下它時，我們立即獲得心靈的自由，

自由自在的心靈才能產生智慧。然而，一旦碰到煩惱要立即放下它，非經長久修煉，談何容易？

要用負面或正面的心態看事情也是取決於一念之間，這個也是跟智慧有關。例如一個女人失戀了，

一般人的負面思考是這樣：“這個女人失去了他所愛的男人，那個男人找到了他所愛的女人

”用逆轉方式把它轉為正面思考：“這個女人失去的只是一個不愛他的男人

那個男人失去的卻是一個深愛他的女人。”同樣一件事情，不同的心念有不同的情境，

要讓自己被禁錮在千年暗室之中，或時時窗外有藍天

端看自己是否心中有明燈。只要心燈不滅，要讓黑暗現曙光就不難了。

離相修福才能得清淨福報；
離相修慧才能得清淨智慧。
清淨的福報與智慧其實就是我們明亮的心燈，
指引我們不離中道。

我們經常會聽到一些人抱怨地說：“我學佛也行善，付出那麼多，

為什麼都看不到好報？”“我關懷這位照顧戶或親人那麼久，為什麼他都不懂得感恩？

”“我對我的孩子一直以來都是那麼的疼愛，為什麼他們都沒有心存感恩？”……有這樣的想法就算是錯誤的心態，

有如處於暗室之中。“因緣果報”必須了解，更是要深信，信它就是正思惟，

這是正信與智信；不信就是“撥無因果”，這會有嚴重的後果。

所以，正信與智信之人才會充滿正知正見，

也才能時時保持心地光明，這樣才能“心明妙法生”。