當你能夠關心他人 超過關心自己的時候

這說明你已經開始懂得修行了

當你可以關心六道有情眾生 如自己家人時

這表示你已俱備了真實的大慈悲心。

(轉載)

「思惟死無常」的定義

並不是一般人畏懼死的這種無常的概念

一般人會說「我快要死了,所以我很害怕」

這種思惟 並不是我們現在所要強調的死無常的觀念

 

現在所講的死無常的思惟方式是

「我們現在得到這個難得的暇滿人身

在還沒有圓滿暇滿人身意義之前

假使我死了的話,不是很可惜嗎?」

以這種思惟方式來思惟死無常

透過這種的死無常

它會策勵你一天、再一天的

對於法的精進心自然會增長

我們時常有這種的說法就是說

修行者在臨終的時候..

「勝歡喜、中不畏、劣不悔」

就是好的修行者他快死的時候 他會非常的歡喜

因為他已經圓滿他所要做的一切

而且做得相當殊勝

 

中者他不會害怕。後者他不會後悔

就是能做到的 他已經盡力去做了

所以他不會有後悔的

真正的修行者是要到這樣的程度

所以透過死無常策勵自己

我們什麼時候才會知道死無常的結果呢?

就在臨終的時候

我們才會知道自己是在哪一個階段

【達賴喇嘛】

 

 

 

 

 

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